人是文之本 文是人之光
——读耿峻平《生命之根》杂感
壹、家风和做人
散文写作是一种艰苦的人生体验，需要很大限度地逼近人生，很深程度地体验人生。而在其中写出家族记忆、老村之殇、城市之痒……进而升华到大人类、大宇宙、大自然则不是任何写作者所能游刃有余的。《生命之根》作者耿峻平先生能逼近人生，体验人生，写出这么多篇美文华章，不仅仅和他的人生经历、学养水平有关，更和他“勤俭家风，山高水长”的耳濡目染有着直接的关联。
我的祖父名志平，儿女字修治、修齐。无不彰显着儒家修身、齐家、治国、平天下的家风序列。而耿峻平坚持“平”的同时，更多了一点马列主义的辨证法：既峻又平，平中有峻。我们正在全社会弘扬践行的社会主义核心价值观24字，无不体现着中华民族的传统美德。而美德的传承发扬，家庭起着枢纽性的关键作用。它强化着个体的修身，也筑实了治国、平天下的基础。因此，从耿峻平这本《生命之根》中我们可以看出，他们耿氏家族无论多么困难，始终如一非常重视对家的维护与建设，注重对子弟的修养教育。而家正如耿峻平所言——
“小燕子飞进去的地方，大黄狗窜出来的地方，花公鸡引吭高歌的地方，那就是我们的家。
家，像老槐树上的鹊巢。家，血浓于水，是我们嗷嗷待哺的地方，是充满人伦情爱的地方，更是晨起晚炊、吃喝拉撒过日子的地方。我的亲人们，曾经吃糠咽菜，曾经拆东墙补西墙，曾经把东山的太阳背到西山……
我的兄弟姐妹们像一簇簇火焰，像窑院里的一棵棵泡桐树苗，快快乐乐，茁壮成长。”
家不仅是一个人很初物质生活资源的供应者，更是其精神养分的提供地；不仅是一个人很初的知识和生活常识的学习场所，更是其四维八德、人生修养、礼仪规范、道德修为的冶炼炉、淬火厂。不信你看：
《寻找老辈人的仙踪和影子》
《爷爷在林场的故事》
《关于菜园的记忆》
《我家的老黄牛》
《没有牛的日子里》
《腊月·正月》
《祖母和她的那群鸡》
……
这些篇章重点表现了家对子弟的影响，比如爷爷奶奶的言传身教。这样一点一滴传承下去，耿氏家庭便形成了迥异于其他家庭的独特风气，这就是家风，就是耿峻平式的耿氏家风。
家风一旦以人为本，炼字成文。文便会发出熠熠之光。
贰、环境和作文
墨翟曾经路过染丝坊，见到丝帛变色而发感慨：“染于苍则苍，染于黄则黄”。所谓孟母择邻而居；所谓此一时也，彼一时也，时位之移人也。都可以看出，一个人所处的环境，对他眼界的开阔、学养的完善、性格的塑造都有很大影响。基于此，我们再读第二辑《老村之殇》和第三辑《城市之痒》中的篇章：
《遥望那片苍茫的槐树林》
《北村纪事》
《老池记忆》
《南沟苇塘》
《村心的老槐树》
《别了，我的辘轳和井》
《梧桐老村落》
《从前的那群羊》
《红马白马和黑马》
《梦回阳坡硷》
《火热的乡村麦场》
《马车夫》
《远去的石匠》
《鸟儿与村庄》
……
《周末的流浪》
《走进渭滨公园》
《动物园小记》
《欢聚咸阳》
《生命之露》
《枪手”的滋味》
《一把花布伞》
《春天，离我不远》
……
《生命之根》由家到村，由村到市，由小而大，由近而远，由本到末，环境由小到大，心灵由感性到理性、由主观到客观，由客观到主观，视野开阔，识博志远……这些巧妙优美的文字，只要读了，想了，消化了，便会为读者诸君的生活增添许多色彩和哲理。
作为推介人，我希望《生命之根》人们阅读之后，能够不由自主地去品味自己的生活，给自己的生活增添一点人生的小情趣，我也就心满意足了。
叁、平实和人生
读《生命之根》这部书稿，我眼前总浮现着一位从车村出发，徒步翻越永寿梁的少年学子形象。那清瘦睿智的脸庞，那倔强熟悉的背影，那磨满血泡的双脚……读他的散文如同品味他的人生一样，那样厚重，那样谦虚，那样深透。
一个爱好文学的师范生，一个陷入公门的好教师，一个“灭火的消防员”，一个追求精神生活的独立者，写作是他心灵的栖息绿地。写作的过程，就是一个不断发现、不断丰富、不断完美的生命历程，峻平能跻身于这一写作族而硕果累累，当然这需要才情，更需要平实的生活和丰富的人生体验。
读《生命之根》，我们读不到那种刻意营造的撕心裂肺景象，也听不见那种鲁迅式的呼天唤地的呐喊。《生命之根》时时处处让我们体验着平实淡然的常态人生，犹如婉约的小夜曲袅袅流淌在心田催人入眠，又如浩瀚磅礴大气的风韵使人心旷神怡，浮想联翩。
《生命之根》清新的文笔、恬淡的风格、优美的语言，犹如唐宋时代的文人斗茶，围炉夜话，韵味悠长，浓情和小景，平实和人生，亲情和哲理一定会获得读者的回眸和青睐。
我特别欣赏收录在《生命之根》中吟咏鸟兽生灵的散文，无论燕子麻雀，还是乌鸦老牛，都是那么充满灵性，那么富有生命韵律。我相信，峻平赋予写作对象以灵性，以感知，让自己的情感一次次和生灵对话，和生灵驻足仰天，一定感动了峻平自己，感动了秦力，同时一定会感动阅读此书的你们。
肆、生命和根本
说实在的，社会很复杂，文人很单纯。耿峻平当然也不例外。他的生活简单，心灵透明，思想纯粹，他的散文笔法也不故弄玄虚，不去刻意追求什么深刻、复杂，以及那一些功利性的社会问题，不去琢磨现实生活当中那一些深奥的、玄妙的、实惠的事情。他的《生命之根》里的诸多篇章犹如一位小姑娘，天真、清纯。更像一位邻家大嫂，处处透露出质朴和坦诚。
正是因为天真、清纯、质朴和坦诚。耿峻平的散文集《生命之根》，我觉得甚是贴切：一个“根”字表现出诸多意象，任你复杂的大脑思想它十遍百遍，也不会找出一个代替它的字来。散文本身就是闲暇之时，用闲散之笔娓娓道来的闲情逸致，一个“根”便涵盖了其本义和味道。况且作为一名公务员，业余时间的创作者，峻平笔下流溢着的朴实而率真的文墨，每每总让人嗅到一股淡雅有致的白色槐花。全书共分三辑，72篇文章，一夜读来，许多精彩篇什，令我感慨颇多。从书中我读到了峻平艰难坎坷的成长经历，五味俱全的生活环境，对于故土的由衷思念，对于人生的执著追求，对于亲人的无私深爱，以及对于社会和生活给予的美好一切所抱以的感恩之心。这些文章还让我读到了耿峻平这个来自山村、走向城市、向往完美的人，读到了他槐山一样淳朴的思想，泾水一样淳朴的情怀。我以为，无论是公务员还是创作者，无论是作文还是做人，这一点是极其难能可贵的。
耿峻平用生活写作，不事技巧。丰富的生活积累，使他随手拈来，自成文章。他以亲身经历的鲜活生活，将文章渲染得格外真实生动，让人读后倍感亲切可信。我们都能感受那扑面而来的原汁原味的永寿生活气息。相比之下，一些名川秀水游览之后的即兴篇章，如《一次很壮美的穿越》《马栏之行》等篇就显得声色不够。尽管不乏奇句妙语，但就总体而言，立足点不高，缺少了对于风景之外的思想拷问和人文关怀。我想，究其原因还是生活。这些秀丽的景致，并不是耿峻平经常性的生活体验。
伍、结尾和自叹
很近经常听到人们感叹：社会发展，财富积聚，人心不古。然而，任何时代，在芸芸众生中总会出现引领时代风气的佼佼者，弘扬优良家风的弄潮儿，读读《生命之根》吧，它会为你提供一些有益的启迪和借鉴，助你成为佼佼者和弄潮儿，在没有雾霾的星空也会发出熠熠之光，照亮生灵前进的道路。
合上《生命之根》，我想是永寿山水的高洁，让峻平升起了壮志，是峻平的妙笔，让永寿人有了新的面貌，红苹果一般，高悬在武陵寺的塔刹之上！
我近年来案牍劳神，散文写得很少，没有什么心得。对文友的作品始终抱着学习的动机阅读。在为《生命之根》写下皱皱巴巴言不成理的杂乱文字时，也希望自己重拾散文之笔，歌唱自然，检讨人生……
2015年12月17日于咸阳文联
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