无破坏：无
阅读：1808发表时间：2014-02-22 18:48:54
一、
妻子从花市上买回来一盆“仙人头”，放置在电脑桌上。说这花是防辐射的，你每天坐在电脑旁，这盆花多少可以替你吸收一些辐射。我也听说过这“仙人头”有这样的功能，且不论“仙人头”是否有防辐射的功能，摆放在电脑桌上，也是一道风景。
阳光照射进来，那盆仙人头在阳光底下，呈现出一种非常立体，玲珑的样子，很可爱。仙
安徽小儿羊癫疯的好医院人头不大，刺很长，很匀称地分布在仙人头上，在阳光下发出一种虚实相融的韵致。花盆比仙人头还要精致，是一种很高级的瓷盆，质地细腻，图案绘制手法精湛，烧制的也非常精致，那种饱满、流畅的造型，显出典雅、高贵的出身。不用说，这花盆肯定比花的造价更高。
果然不错，妻子说，这盆的价格比花的价格贵上好几倍呢，是在花市上，花了好长时间挑选的。并且理由充分地说，你决定买一种花，那花就没有选择的余地了，花盆却是可以选择的。就像一个人，容貌是天生的，基本没有选择的余地。但是，着装是可以选择的。“人靠衣装，佛靠金装。”着装可以提升人的品质。一盆花也是这样，一个精致、典雅的花盆，可以提高一盆花的档次。我不禁有些莞尔，这样的说法，在人们的意识里，是很有市场的。
这盆仙人头长得还很快，时间不长，那仙人头眼瞅着就长大了，而且渐渐改变了形状，有些变长，有往高里发展的趋势。莫非这仙人头的基因变异了，由仙人头变长了仙人指了？观察了很久，妻子发现了端倪，原来花盆有些小了，限制了仙人头的宽度，迫使它向上发展。看来这仙人头的适应能力还很强，为了生存，不惜改变自己固有的生长模式。
给仙
湖北哪家医院治疗癫痫病相对较好人头换花盆，是一件很棘手的事情，这个任务自然就落到了我的头上。妻子催促了很久，我才开始动手。在我的观念中，养花，养的是花，不是花盆。只要花生长得好，花盆能够起到花盆的作用，就可以了，无论花盆的精致与否。我就就地取材，在阳台那些闲置不用的花盆中，选择了一个大小合适的瓦盆换上，将花土弄好，浇上水，摆放在窗台上。然后，退后几步，左看看，右看看，青灰色的泥瓦花盆，古拙质朴的造型，栽上一个玲珑苍翠的仙人头，大小合适，浑然一体，显现出一种生机盎然的意趣。青灰的泥瓦盆与苍翠玲珑的仙人头组合在一起，显得很配，有一种典雅质朴的古意。
二、
现在的人们，是很在意“般配”的。在人们的意识中，“般配”是一种审美，也是一种需要。所以，“般配”就具了有很深奥的哲学意味。通俗一点，叫做“和谐之美”；深奥一点，就需要窥探人们的内心世界了。
“般配”的意识存在于人们生活的方方面面。婚姻要讲究门当户对，穿衣服要讲究搭配得体，居住、坐车要与人的身份、地位“般配”等等等等。以至于人们越来越讲究，越来越挑剔，越来越攀比。地位高了，身份变了，所有与之相关的东西都得“般配”。在“般配”的意识支配下，社会逐渐形成了一种攀比、奢靡之风。由“般配”到“攀比”，社会的风气逐渐发生了质的变化。
其实，我们静下心来想一想，这“般配”之说包含着很深的生活哲理，包含着人生的智慧，运用得好，可以让我们的生活具有一种哲学的美，如果由此误入歧途，则给我们的生活带来无尽的烦恼。
一盆仙人头，用一个很名贵的花盆来栽培，与用一个极其普通的泥瓦盆来栽培，哪一个更般配？哪一个更适合于花呢？看在不同人的眼里，自然有不同的结论。在我看来，般配不般配，要看仙人头在哪一个花盆里生长更旺盛。
由此，我想到了人与环境的问题。
三、
我的很多同学，一直工作在农村，现在大都到了快要退休的年龄，还在那里工作着。我在从事师资培训工作的时候，经常到农村的一所中学去，中学的校长，就是我的同学。他与我的年龄相仿，或许比我还要年长几岁，他在农村工作已经三十几年了。
那座学校，坐落在
小儿额叶癫痫怎么治疗？一座大山的脚下，背后的大山，就是著名的“燕长城”遗址。学校的院子很大，顺着山势，自然开拓成上下两级。两层教学楼一字排开，背靠大山，修建在*一级上，第二级则是宽敞的操场。两级相差的高度大约有两米，分别在操场的两侧，修筑了高高的台阶，作为上下的通道。因为坐落在大山脚下，远离村落，学校很偏僻，我的同学就常年吃住在学校。
他的家早已经搬到了城里，他却一直在农村工作。按照常理，以他的资历、年龄，应该很早就可以调往城里工作了。据我所知，他也有很多次进城的机会。可是，他现在仍然一个人工作在这所偏僻的农村中学。
我每次下乡到他那里，都会看见他很充实地忙碌着。每天很早就起来，和师生们上操、洗漱、吃饭，然后是早自习，早早就进入了工作状态。看见他忙忙碌碌的样子，我自己都感觉到很快乐，很充实。晚上，学生们上自习了，他就一个人在办公室埋头读书。他有很多藏书，他藏书的种类很多、很丰富。每次到他那里去，即便是夜深人静，没有电视、网络，或者偶尔失眠，都不会感到寂寞。有那么多的书籍相伴，怎么会感到寂寞、无聊呢？
我们常常会彻夜长谈，每次谈话，我都会生发许多感慨。常年工作在偏僻的农村，他的学识与见识，却日渐成熟与丰厚，让我感到了自己的浅陋与苍白。看着他那微胖的身躯，听他从容不迫的谈吐，感觉到了他的雍容大度，丰厚的底蕴。身处偏僻的农村，远离繁华与浮躁，反而让他有了一个清静的环境，他就很好地利用了这一环境，读书、修身，渐渐达到了一个人生很高的境界。而反观我们自己，居住在繁华的都市，每天灯红酒绿，管弦笙歌，环境应该是很优越了。可是，我们每天碌碌无为，患得患失，大好时光被一点点消磨，很初的积淀一点点消失，而纸醉金迷与勾心斗角又无法填补越来越空虚的心，人，也感到日渐平庸与空虚。环境与人，到底是一种怎样的关系呢？
刘禹锡在他那著名的《陋室铭》中写到“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”身居陋室而修身养性，人的境界自然会提升一个新的高度。我们是普通人，对环境的依赖的程度是很大的；但人是充满智慧的，也是可以利用环境，甚至改造环境。
智慧的人，去适应环境，改造环境。平庸的人，被环境所改造。
四、
我的同学在闲暇的时候喜欢养养花，他的办公室到处是花，甚至办公室前的矮墙上，也摆满了各式各样的花。我注意到墙脚下有一盆花，花盆已经破碎了，被放在地下，一半的花土露在外面，撒落一地。细细的根须暴露在外面，有些已经扎进泥土里，而那花朵却异常旺盛，比那墙头上的花朵都显现出蓬勃的生命力。我指着那破碎的花盆说，哪有你这样养花的，花盆都破碎了，也不知道换一个，是不是对这花不太精心啊。
他笑了，花朵怎么会挑剔花盆呢？你看，那花不是更旺盛吗？花盆破碎了，花朵却接了地气，哪有不旺盛的道理呢？
是啊，花朵不会挑剔破瓦盆，接了地气，花朵会更加旺盛。不挑剔，本身就是一种生存的智慧。
有时，我们两个会爬上学校后面的大山，在那高高的山脊上寻找燕长城的遗址，感受已经积淀了几千年的塞外文化。
山风很硬，几株小树，被山风撕扯着，发出尖锐的啸声，有点像来自远古的笛音。我们俯下身，扒开丛丛的荒草，捡拾埋藏在荒草泥土里的古长城的碎片。那凝重的颜色，沉淀的分量，感觉有一种历史的厚重。关于曾经修建在这里的燕长城，我们都曾经在文献里读到过，已经了然于胸。可是，当我们置身于长城废墟的时候，望着逶迤远去的山脉，耳边似乎传来阵阵的燕赵慷慨之声，传来了，那千古不朽的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，不禁有些悲凉之感。
山河不废，可岁月如刀，任你坚固如长城，也被磨成尘埃。人又何其渺小，在历史长河里，人生又何其短暂，在有限的生命中肆意地挑剔与攀比，是多么可笑；斤斤较量于一时的得失，又是多么的可悲啊。
我们站在燕长城的废墟上，被深厚的历史积淀所感召，似乎对人生有了某种了悟。曾经的庄严与浩大，现在也是一片荒凉与寂寥；曾经的繁华与奢侈，在时间面前，也不过是过眼云烟，不值一提。在时间与空间面前，能够留下的，只有人的思想与智慧。
我们是在前人的思想、智慧的摇篮里长大的，应该更加懂得生活的哲理。人生的智慧，就是在适合自己的环境里，很好地生存。
每当我心生倦怠，怨天尤人的时候，我就会想起那些工作在偏僻农村的同学，想起了那盆换过花盆的仙人头，想起那朵在破瓦盆茁壮成长的花朵。我想，生存是需要智慧的，而智慧就在于我们的内心，就看我们如何运用我们的智慧，达到一个理想的境界，完美我们的人生。
生存是一种智慧，不挑剔，不消沉，更是一种高境界。
2014-2-11
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